孙国友,终于被打回了原形?


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我之所以讲商业是最大的慈善,

之所以讲市场经济是最大的公益,

就是想表达一个观点:

大大方方地谈利益并不丢人,

猥猥琐琐地以公益旗号掩盖商业目的才丢人。

如果你坦坦荡荡告诉大家:

“我投入大量资金承包荒漠,

当然是想赚钱啊,

当然是想获得经济收益啊,

但是我在赚这个钱的时候,

我在获得这个经济收益的时候,

我确实做好了防沙固沙,

所以这个钱我赚得理所应当,

所以这个钱我赚得问心无愧。”

如果以这样坦坦荡荡的方式告诉大家,

大家反而不会有疑义有意见。

大家并不反对一个人赚钱,

而是反对以欺骗的方式赚钱。

中国人有一个非常大的毛病:

既不敢大大方方地承认,

又不敢大大方方地争取。

现在很多问题不是钱的问题,

而是羞于谈钱的问题。

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网友“豆子发了芽”,

讲过一件很有意思的事情:

“我们楼最负责的志愿者被举报了。

2020年至2022年疫情期间,

这位志愿者保证了我们这栋楼的吃饭问题,

没有他的话,

包户干部会辛苦很多,

他帮忙联系的蔬菜、生活用品、水果肉类,

比社区联系的品类多得多。

整个封控期间,

我们楼的物资,

之所以一直是周边最多最丰富的,

完全得益于这位志愿者。

无论是牛奶还是蔬菜包,

他都想办法帮大家整来,

起早贪黑地送货,

居民都看在眼里。

这次呢,因为他去做核酸了,

有人要猫粮,让他去拿,

他正在做核酸,没看到,

结果要猫粮的人就把他举报了,

说他联系团购的物资价格高于市场价,

于是这个志愿者就被处理了。”

后来这个志愿者反思说:

“如果一开始,

我就把抽取佣金的事情说清楚,

后来也不至于把自己弄得这么狼狈。

我从这件事情上得到的教训就是:

凡是涉及公益兼商业的事情,

最好的方式就是开诚布公,

坦坦荡荡地告诉大家我的真实目的,

坦坦荡荡地告诉大家我也是为了赚钱。

只有这样一条路。

因为人与人不可能相互理解,

很多人的世界观里不存在利他这个概念。

你不在明面上赚钱,

他就会怀疑你在暗处攫取利益。

最后总会出问题。”

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春秋时期,鲁国规定:

“国人凡有去国外旅行者,

见到鲁国人在外沦落为奴,

可花钱把他赎回,

回国后可去国库报销费用。”

孔子的弟子子贡,

在外面看到鲁人为奴,

就花钱将他们赎了回来,

但赎回来后没去国库报销,

很多人称赞子贡品格高尚。

孔子知道后,却大骂子贡。

别人觉得奇怪:“赎人不报账不是很高尚吗?你为什么要骂他?”

孔子说了这样一段话:

“因为子贡的做法,

会导致更多奴隶不能得到救赎。

因为别人看见鲁人为奴时就会想:

‘我赎买后,若去报账,

品格就不如子贡。

但不报账吧,我又负担不起。’

于是只好装聋作哑不去赎人。

所以,子贡不报账的做法,

实际是在阻碍更多奴隶被救赎。”

标榜道德不如光明正大说要赚钱。

那些满嘴大爱的人,

十有八九都不可靠。

而那些老老实实说我也有私心的人,

反而倒是靠谱得多。